ستين ؛ فإن زادت واحدة على ستين ففيها جذعة ، إلى أن تبلغ خمسا وسبعين ، فإن زادت واحدة على خمس وسبعين ففيها بنتا لبون ، إلى أن تبلغ تسعين ؛ فإن زادت واحدة ففيها حقّتان طروقتا الفحل ، إلى أن تبلغ عشرين ومائة ، فما زاد ففي كل أربعين بنت لبون ؛ وفي كل خمسين حقّة طروقة الفحل . وفي كل ثلاثين باقورة بقرة تبيع جذع أو جذعة ، وفي كل أربعين باقورة بقرة ، وفي كل أربعين سائمة شاة ؛ إلى أن تبلغ عشرين ومائة ؛ فإذا زادت على عشرين ومائة ففيها شاتان ، إلى أن تبلغ مائتين ؛ فإذا زادت واحدة فثلاث إلى أن تبلغ ثلاثمائة ، فما زاد ففي كل مائة شاة شاة . ولا تؤخذ في الصدقة هرمة ، ولا ذات عوار ، ولا تيس الغنم ؛ ولا يجمع بين متفرق ، ولا يفرّق بين مجتمع خيفة الصّدقة ، فما أخذ من الخليطين فإنّهما يتراجعان بينهما بالسّويّة . وإن في النفس الدية مائة من الإبل ؛ وفي الأنف إذا أوعب جدعا الدية ، وفي الرّجل الواحدة نصف الدية ، وفي المأمومة ثلثا أو ثلث الدية ، وفي الجائفة ثلث الدية ؛ وفي المنقلة خمسة عشر من الإبل ، وفي كل إصبع من الأصابع في اليد والرجل عشر من الإبل ، وفي السن خمس من الإبل ، وفي الموضحة خمس من الإبل ، والرجل يقتل بالمرأة وعلى أهل الذهب ألف دينار . وثيقة لوفد ثقيف « 1 » بسم الله الرحمن الرحيم ، هذا كتاب من محمد النبي رسول الله

--> ( 1 ) الطبقات الكبرى ج 1 .